الجمعة 14 أغسطس 2020

كتاب الرأي

عبد الإله محرير: أعطاب سوقية قد تتحول إلى مظاهر اجتماعية

ما وقع في سوق بيع الأغنام، وهو سوق موسمي سنوي، لا يشكل ظاهرة اجتماعية في حجمها الواسع ثقافيا، سوسيولوجيا و سيكولوجيا، ولا يمكن حشره قسرا في منطق الصراع الطبقي كمفهوم فلسفي مبني على العقل. لأن مثل هذا الحدث لا يقع عادة في كل الأسواق على شكل جماعي. فحصيلة السرقات التي تقترف فرديا في الأسواق عامة، تتجاوز ما نُهب في سوق الحدث، إضافة إلى ما يسمى ب(لفراقشية) وغير ذلك. ربما ما حصل قد يكون مصدره شخص أو إثنان، وانتقلت ...

سعيد الكحل: رسائل النهب بسوق الأضاحي ومستشفى بنسليمان

تناقلت مواقع التواصل الاجتماعي على نطاق واسع مشاهد ...

لبيلتة عبد الحميد : نداء من أجل تجميع وتوحيد القوي الديمقراطية والتقدمية

إن حلم وطموح تجميع وتوحيد القوى الديمقراطية والتقدمية، ...

الحسن زهور : حديث إلى البرلمانيين المدافعين عن الأمازيغية

بعد هدوء جبهة البطاقة الوطنية التي تعثر فيها ...

أحمد الحطاب: بلغ السيل الزبى! الشعب لا يريد الرجوعَ إلى بلاد "السِّيبة"!

إننا نعيش أزمةَ أخلاق خطيرة!!! ...

حليم المذكوري: بين النسوية والأنثوية ضاعت من الرجل البوصلة

في الماضي القريب كانت هناك فيمينيستات ونساء. وكان ...

جلال الطاهر: مأسـاة المغاربة العالقين بالجنوب الإسباني وغياب الجواب عن أسبابها

أعترف أني لا أفهم، ربما لأن الموضوع معقد ...

عبد المجيد مومر: السقوط الكبير لحزب العدالة والتنمية..

إن الهدف من تأسيس الوداديات السكنية هو هدف ...

صافي الدين البدالي: ما  ذنب سكان قلعة السراغنة  حتى يعاقبوا  بمطرح نفايات لاغتيال المدينة ؟

في كل مساء يغشى سماء مدينة قلعة السراغنة ضباب يحمل ...

محسن الندوي: أهمية تعديل المادة 117 من القانون التنظيمي للجهات

إن الدستور ينص في الفصل 139 من الدستور ...

عبدالرحيم العطري: تحويل مسارات الصراع

في مجتمع تراتبي قائم على الصراع المعلن والمضمر ...

عبد الوهاب تدمري: إنذار لمن يهمهم الأمر من سوق الغنم بالبيضاء

ماذا حدث في سوق الخروف بالدار البيضاء؟ ...