محمد بوفتاس: النص المقدس والعقل المؤجل.. كيف جُمِّد المعنى وتوقّف الزمن؟
ليس القرآن هو ما توقف، بل نحن من توقفنا عنده. تلك هي المفارقة التي لم نجرؤ على مواجهتها بصدق. فنحن نتعامل مع نص ثابت، مكتمل، محكم، نؤمن بقداسته المطلقة، لكننا في الآن ذاته نقرأه بعقل يخشى الحركة، ويخاف من إعادة النظر، ويبحث عن اليقين أكثر مما يبحث عن الفهم. وهنا لا تكمن الأزمة في النص، بل في العلاقة التي نسجناها معه، تلك العلاقة التي حوّلته من خطاب مفتوح على الزمن إلى منظومة مغلقة داخل التاريخ. القرآن، في بنيته العميقة، لا ...
