السبت 20 إبريل 2024

كتاب الرأي

أحمد الحطاب: فن العيطة كان هو صوت المجتمع في الماضي

المقصود ب"صوت المجتمع" هو أن العيطة، كفن غنائي، كانت هي الوسيلة التي كان هذا المجتمع، بواسطتها، يعبر عن همومه و أفراحه و خصوصا في العالم القروي الذي كان يتسيّدُه القياد الذين كانوا، في غالبيتهم، طُغاةً و مستبدين. فن العيطة فن أصيل تضرب جدورُه في أعماق المجتمع المغربي. لكنه، في أيامنا هذه، يعاني من نظرة نمطية و من اعتداءات و تطفُّل آثميين.  نظرة نمطية جعلتْ العديد من الناس يصنفونه، و بدون حق، في خانة الفن الردئ و المنحط، ...

أمين سامي: أهم التحديات المستقبلية.. تحدي الكفاءة المتميزة

في ظل الثورة الصناعية الرابعة والتحول الرقمي المتسارع ...

ادريس المغلشي: لماذا مرافقنا الصحية معطلة فاقدة لكل ميكانيزمات النجاعة مفرغة من الإنسانية؟

أيادي بيضاء.. ناصعة كبياض فوق قمم الجبال غير ...

محمد الشمسي:صفارة إنذار.. حل البرلمان وحكومة فنيين وتعديل دستوري

اعتبرها البعض حكومة الأمل، ووصفها آخر بحكومة الفرصة الأخيرة، وضمن ...

مصطفى ملكو:تصنيف أعجبني..إنّه الفِراشَةُ السيّاسية

استعرتُ هذا التّصنيف، من إبداع صديقي Abel Kays ...

سعيد الكحل: حكمة رجال الدولة

قبل سنة ، لم يكن حتى الأكثر تفاؤلا ...

أحمد عصيد:الدراما التلفزيونية بين الدين والتاريخ

النقاش الذي تعرفه الساحة المغربية حول مسلسل "فتح الأندلس" يطرح ...

بوشعيب أمين: إلى الوزير بنموسى..التعليم ليس سلعة تجارية

تابعتُ عبر وسائل الإعلام المغربية، العرض الذي قدّمه ...

مصطفى المتوكل الساحلي: "المعرفة "و"الإيمان" مدخل لوعي وتطور المجتمعات وقوة الدولة

المعرفة قد تحتمل الصدق وغيره، ومن هنا لكل مجتمع معارفه ...

المساوي: في الجزائر نظام لا يخجل من نفسه !

دناءة النظام الجزائري تتجلى وباستمرار في تعبئة صحافة تشتغل تحت ...

البدالي صافي الدين: الدولة والفساد

تم توقيف في الأيام الأخيرة أشخاص، بناء على ...

عبد السلام المساوي: جماعة العدل والإحسان والطلبة..اللعبة القذرة

يمكننا اليوم أن نعود الى الماضي، وأن نفتح ...