نقل عبد الإله بنكيران قضية الإعاقة من بند السياسة إلى جدول الإجاشة العاطفية، موزعا وضعه الاعتباري بين الداعية الإمام وبين المواطن العاجز، اللهم من عاطفته التي تعوض العجز بنبل العبرات. وهو يضع الرأي العام في وضع التباري على تأويل أدائه العاطفي، عوض التقدير الملموس لسياسات بعينها، يكون قد وضع المناقشة في وضع الحيرة. وهي الحيرة التي نعبر عنها عادة بالسؤال: كيف يمكن أن نزن بالدموع ما تقترفه السياسة؟ أو بالعكس:كيف نقدر بالسياسة ما تخفيه الدموع؟.. أكبر ...
الأسرة هي ركن أساسي في المجتمع، بل نواته والمنتج لكيانه الروحي ...
هناك سؤال محير في ديباجة الدستور المغربي المعدل سنة 2011، ...
فاجأ الرئيس الروسي فلاديمير بوتين العالم نهاية شهر يونيو 2015 ...
ـ هل يعقل أن تستمر الأوساط الرياضية وحتى غير الرياضية ...
لم يسلم أي أحد من إغراء العودة إلى الإغريق القديم ...
المطلوب عاجلا، مترجم من اللغة الفصحى إلى «الدارجة» المغربية لكي ...
شهد الشارع المغربي في الآونة الأخيرة حراك شعبي بسبب ما ...
الطابع التنويري لدرس الأستاذ التوفيق الرمضاني: "أبو العباس السبتي ومذهبه ...
"من يرغب في اختبار حقيقة المجتمع فليفطر في شارع محمد ...
"ولم خاتم من حديد"، هو ما يمكن أن يتقدم به ...
يريدون الدين باسمهم وبمنظورهم لا كيف أُنزل أو يراه غيرهم، ...
