 (1).jpg)
مشاهد مركبة للمقاومة بواد زم زجل:
مُولاَتْ الْعَشْرِينْ
(امْدينة اصغيرة اسميتها "واد زم")
(امْدينة اصغيرة اسميتها "واد زم")
1
امشينا وجينا.............. دازت ايام وليالي..
لقيناها مسكينة.............. مسنيانا تتلالي
امشينا وجينا.............. دازت ايام وليالي..
لقيناها مسكينة.............. مسنيانا تتلالي
فين ايامك آ "واد زم".... فين احبابي وخلاني،
را الزناقي اللي سقاها الدم
ما نبتاث غير احزاني
***
را الزناقي اللي سقاها الدم
ما نبتاث غير احزاني
***
من "أوت" (Août) لـ "أوت"(Août)..... وكلشي يفوت
فالجورنان سطور............. يخلعو التوت
وفاتحة ع لقبور.......... تفكرهم بالموت
الله ينعل الشيطا...........
يحضر الكور
-اللي حرق لبيوت-،
يشوفوه لباهلية
فالجاوي ولبخور
واللات الموت......... ع موت.
فالجورنان سطور............. يخلعو التوت
وفاتحة ع لقبور.......... تفكرهم بالموت
الله ينعل الشيطا...........
يحضر الكور
-اللي حرق لبيوت-،
يشوفوه لباهلية
فالجاوي ولبخور
واللات الموت......... ع موت.
2
طيحت اضراسي اعليك
وانتـ ـيا عاصي
آ " ادويدة"
- آشنو بيك؟ -
طيرتي لي نعاسي
آ بنعبد الرمى - آشنو بيك؟ -
فيك اهلي وناسي
طيحت اضراسي اعليك
وانتـ ـيا عاصي
آ " ادويدة"
- آشنو بيك؟ -
طيرتي لي نعاسي
آ بنعبد الرمى - آشنو بيك؟ -
فيك اهلي وناسي
تابع "عايشة" فالظلام
-اشكون يسقيني كاسي؟-
حالم تعيش بلحلام
-آ سيدي اشحال گاسي- !
***
-اشكون يسقيني كاسي؟-
حالم تعيش بلحلام
-آ سيدي اشحال گاسي- !
***
وقبايلك لمضاربة اليوم... تكالت بفامها الثوم
خضرو بيها، كسكسوها
سگاوها بلكلام
- الملغوم !-
خضرو بيها، كسكسوها
سگاوها بلكلام
- الملغوم !-
يطيح الخير..... اللي مصرف
ويتشتت اطعام -الجمعة ! -
و رواه ينشف،
ويتشتت اطعام -الجمعة ! -
و رواه ينشف،
يخاصم الصاحب صاحبتو
والجار على جارو يتلف،
والجار على جارو يتلف،
باش إلى يتگاد....
- يزيد يعواج! -
ايزار لمحبة
يكشف !
- يزيد يعواج! -
ايزار لمحبة
يكشف !
3
دازت ايام................ وتبعاتها ثاني ايام
حر من الزمان ولعگر
ومن كل مـــا كان
دازت ايام................ وتبعاتها ثاني ايام
حر من الزمان ولعگر
ومن كل مـــا كان
بقات " الكنيسة " عوينة
فالساحة واقفة لينا
- ما جا على خاطرها اللي بناها -
باكيا اعلينا.....................
عل لهبال ....... على الدم اللي سال
باش يعيش ترجمان سوالفها..
فالساحة واقفة لينا
- ما جا على خاطرها اللي بناها -
باكيا اعلينا.....................
عل لهبال ....... على الدم اللي سال
باش يعيش ترجمان سوالفها..
نواقس حزينة دقات
حروف الزينة تلفات
سل القفطان،
عل الدفينة...
حروف الزينة تلفات
سل القفطان،
عل الدفينة...
الترجمان يگول مابغا.............
يدير ما بغا.......................
بهاتت الصبغة !
يدير ما بغا.......................
بهاتت الصبغة !
ودازت ليام.... وتبعاتها ايام
والدم اللي تعطى
واللاورطة
طاح الثور........ قسموه ع القرطة
نصو فـ " الشاوية" و "ورديغة"
- نصو فــ "اسبارطة" -!
***
تقسمات لوزيعة...... والقسمة سريعة
-خليو لي كريعة…. نمشي عليها لـ "القريعة" !-
***
والدم اللي تعطى
واللاورطة
طاح الثور........ قسموه ع القرطة
نصو فـ " الشاوية" و "ورديغة"
- نصو فــ "اسبارطة" -!
***
تقسمات لوزيعة...... والقسمة سريعة
-خليو لي كريعة…. نمشي عليها لـ "القريعة" !-
***
كرش لَـ ـرْضْ مجبود...
بينو وبين الجابدو حدود
رماو عليه لقيود ……..
- كلا وحبيبو ! -
***
بينو وبين الجابدو حدود
رماو عليه لقيود ……..
- كلا وحبيبو ! -
***
ـــتـَى من " شجرة" لعدا..... -من آلما- قطعوها
- هي القاتلة بوها - !
- هي القاتلة بوها - !
سيزي على سيزي.......... ومشات " الريجي"
عوجو طريق الكيران...... بدا يخرجو " الغيران"
للطريق.... يـ... قـ... طـ... عـ... و... هـ.... ا.......
عوجو طريق الكيران...... بدا يخرجو " الغيران"
للطريق.... يـ... قـ... طـ... عـ... و... هـ.... ا.......
4
مقطوعة احبال الصوت
مذبوحة تحشريجة الموت
اللي بغا يموت- يموت -
من الليلة........ -مزيان - !
***
مقطوعة احبال الصوت
مذبوحة تحشريجة الموت
اللي بغا يموت- يموت -
من الليلة........ -مزيان - !
***
يا الهازين الصيكان...... آ الغادين لـ "تطوان"
معلمين السُّوگان............ مترينين الجريــ ــان
-معلمين العومان -!
***
معلمين السُّوگان............ مترينين الجريــ ــان
-معلمين العومان -!
***
... و "ريوس" ثقالة لحزان
سادا بيبان الإدارة
هازا لعلام لبيض
هازا منخر بهلوان
- خسارة -!
سادا بيبان الإدارة
هازا لعلام لبيض
هازا منخر بهلوان
- خسارة -!
5
آ مولاي الـ "عبد السلام".....
آ مولاي الـ "ــصالح" ..........
أ سيد الـ "عربي" ..............
أ سيدنا الــ " عمر" ............
آ مولاي الـ "عبد السلام".....
آ مولاي الـ "ــصالح" ..........
أ سيد الـ "عربي" ..............
أ سيدنا الــ " عمر" ............
اشحال منكم، ومنا............... اكبار وصغار
مغطين بشي ايزار صحيح-؟ - ................
وخا احنا فالريح
-من "الكوميسارية" لــ "سبيطار" !-
مغطين بشي ايزار صحيح-؟ - ................
وخا احنا فالريح
-من "الكوميسارية" لــ "سبيطار" !-
رضي الله عليكم....... الله يخليكم
ماشفتو "ايكس ليبان"
ماتحرك سلالتكم لـ "الطاليان" !
ماشفتو "ايكس ليبان"
ماتحرك سلالتكم لـ "الطاليان" !
وانا
.............
وخا يولي " الْــلاَّكْ" خْرافة
ما يبان فكفوف الشوافة
ؤ.. وخا تولي "الماية" دار ثقافة
أنا گلبي من حبك ... ما يتعافى
آ "مولات العشرين" ماتكوني خوافة !
.............
وخا يولي " الْــلاَّكْ" خْرافة
ما يبان فكفوف الشوافة
ؤ.. وخا تولي "الماية" دار ثقافة
أنا گلبي من حبك ... ما يتعافى
آ "مولات العشرين" ماتكوني خوافة !
6
ألو............... ألو........
....... أ....... لو...... زين
أ...... لوزين.........
العامل مسكين.... يبقى ابلا ايدين
باش يجبد دغيمتو... گريضة... گريضة
معلق بين "الرباط" و"الدار البيضا"
ألو............... ألو........
....... أ....... لو...... زين
أ...... لوزين.........
العامل مسكين.... يبقى ابلا ايدين
باش يجبد دغيمتو... گريضة... گريضة
معلق بين "الرباط" و"الدار البيضا"
ألو............ زين
زين بزاف
كلشي كاين - ؟ -
كاين بزاف،
بزاف مايتگال.... غير السامع اللي مال...
مابقات تعجبو هضرة!
***
زين بزاف
كلشي كاين - ؟ -
كاين بزاف،
بزاف مايتگال.... غير السامع اللي مال...
مابقات تعجبو هضرة!
***
بعينيه شايف........ شايف!...........
" السيرورات"، "الشمورات".... أمورات كثيرة
شايف القهرة.... مقدينها الناس،
من "لـ ــثنين" فالسلال!
وشايف...
" السيرورات"، "الشمورات".... أمورات كثيرة
شايف القهرة.... مقدينها الناس،
من "لـ ــثنين" فالسلال!
وشايف...
شي سال على خوه.... وشي سال على اولادو
وشي سال على راسو........ وشي داير لراسو "جال"
- ما شاف ما جال -!
وشي سال على راسو........ وشي داير لراسو "جال"
- ما شاف ما جال -!
ماشاف ما جال.. لا " كورنيش"....
باغي يعيش............. وماعندو مال
والمال محال يكون......... عند كلشي
غير إلى ماكان كلشي...... بحال بحال!
باغي يعيش............. وماعندو مال
والمال محال يكون......... عند كلشي
غير إلى ماكان كلشي...... بحال بحال!
7
باقي ما يتگال - ؟- ........ شي شويا
- وما يدار اشحال -!
باقي ما يتگال - ؟- ........ شي شويا
- وما يدار اشحال -!
اشحال تسنيتك.......... ما جيتي
آ مولات الميدي لقصير
والشعر المحال
- رحال.......... !-.
آ مولات الميدي لقصير
والشعر المحال
- رحال.......... !-.
هوامش القصيدة (اسميات وبليات وحياة وموت):
* واد زم: يرجع نشوء مدينة وادي زم إلى عهد الاستعمار الفرنسي للمغرب، كانت من الحواضر المهمة بالمنطقة واستعملت كقاعدة مراقبة وانطلاق عسكرية في اتجاه الأطلس، وكمنطقة سكنية وسياحية وترفيهية كذلك لسكانها من الفرنسيين الذين قارب عددهم الألف خلال تلك الفترة؛
كما كانت قبلة لغيرهم من المناطق الأخرى ولقبت بـ(Petit Paris) باريس الصغرى..
كما كانت قبلة لغيرهم من المناطق الأخرى ولقبت بـ(Petit Paris) باريس الصغرى..
* الزناقي اللي سقاها الدم: الانتفاضة المسلحة لوادي زم ضد الاستعمار الفرنسي والتي قدم فيها سكان المنطقة تضحيات جسيمة يسجلها التاريخ في سجل الشعوب المناضلة؛
غير أن استفادة المدينة من الثمار المترتبة عن هذه الانتفاضة –"الاستقلال"- جاءت عكسية تماما لدرجة أن المقارنة بين وضعية وادي زم على عهد الاستعمار الفرنسي ووضعها الحالي تطرح نفسها بشكل ملح، بين الاهتمام الذي كانت تعرفه آنذاك والتهميش والإقصاء الذي تعرفه حاليا، مما يشوش على بطولة وشجاعة شهدائها !
* أوت (ٍٍAoût): ذكرى انتفاضة سكان منطقة وادي زم ضد الاستعمار الفرنسي في 20 غشت 1955، قدر بعض الأرقام الشهداء الذين سقطوا خلال هذه الانتفاضة بأكثر من 300 شهيد (فيما قدرها آخرون بـحوالي 1200 شهيد !)؛
اعتُبرت انتفاضة واد زم لهذا اليوم محطة نوعية في مسار المقاومة الشعبية ضد الاستعمار، ووضعت هذه الانتفاضة وادي زم في قلب الاهتمام الإعلامي الدولي؛
وحظيت انتفاضتها بتغطية إعلامية واسعة، نظرا للخسائر البشرية الفادحة التي تكبدها المستعمر مما جعله يعيد ترتيب أوراقه.
وحظيت انتفاضتها بتغطية إعلامية واسعة، نظرا للخسائر البشرية الفادحة التي تكبدها المستعمر مما جعله يعيد ترتيب أوراقه.
*ادويدة - بنعبد الرمى: شهيدان/ من أبرز قادة المقاومة المسلحة بمنطقة وادزم.
* عيشة: المقاومة عائشة بنت علال المعروفة بـ "عيشة علال"، أولى شهيدات المقاومة المسلحة بواد زم، يذكر أنها قاتلت إلى أن استشهدت فوق صهوة جوادها.
*قبائل واد زم: بني سمير، السماعلة، بني خيران..
- ((** معطى تاريخي: بالإضافة القبائل المذكورة، أصبح سكان بعض القبائل والقرى والمدن القريبة ومناطق أخرى منتمين لمدينة وادي زم، جيلا بعد جيل )).
- ((** معطى تاريخي: بالإضافة القبائل المذكورة، أصبح سكان بعض القبائل والقرى والمدن القريبة ومناطق أخرى منتمين لمدينة وادي زم، جيلا بعد جيل )).
* القريعة: حي شعبي بمميزات خاصة يوجد بمدخل المدينة من جهة الغرب.
* شجرة "لعدا": شجرة كانت في قلب بحيرة المدينة من عهد الاستعمار، يقال أن لها دور في حماية مياه البحيرة من "الخز"..
تم إعدامها على عهد أحد رؤساء بلدية المدينة، وتم وضع تمثال أسد مكان الشجرة للإحالة على كون اسم المنطقة أمازيغي مركب: "وادي" و"إزم" ويعني وادي الأسد، -ربما حاول البعض الانتقام من ذاكرة خاصة-..
تم إعدامها على عهد أحد رؤساء بلدية المدينة، وتم وضع تمثال أسد مكان الشجرة للإحالة على كون اسم المنطقة أمازيغي مركب: "وادي" و"إزم" ويعني وادي الأسد، -ربما حاول البعض الانتقام من ذاكرة خاصة-..
رافق وضع وتموضع التمثال مكان الشجرة "الموروثة".. حكايات ونوادر استمرت لفترة حتى بعد إزالة هذا الـ "إزم".
* "الريجي": مركز توزيع السجائر، تم ترحيله من المدينة، أثار هذا الأمر انتباه البعض.. فيما اعتبره آخرون أمرا عاديا مقارنة بالنظر إلى تنقيل الاهتمام بالمدينة ككل...
وفي نفس السياق يظهر ويختفي الحديث عن حكم معين (سري) قد يكون صدر في حق المدينة عقابا لها على انتفاضتها الباسلة ضد الاحتلال، ويتم ربط ذلك بمفاوضات "ايكس ليبان" حول الاستقلال.. ربما؛
لكن الأكيد أن "الاستقلال" بقي أكبر من مما توصل إليه المفاوضون السياسيون.. وللمدينة حكاياتها مع المعمرين الجدد.
من نوادر تنقيل "الريجي" من واد زم أصبح توزيع السجائر على الباعة يتم في الخلاء.. في الشمس والشتاء..!
* الغيران: أنفاق كان يشتغل فيها عمال
الفوسفاط، بباطن الأرض لاستخراج الفوسفاط؛
أدى اكتشاف الفوسفاط بالمنطقة إلى إنشاء السكك الحديدية بالمدينة سنة 1917 لتسهيل ترحيله إلى مدينة الدار البيضاء حيث الميناء..
الفوسفاط، بباطن الأرض لاستخراج الفوسفاط؛
أدى اكتشاف الفوسفاط بالمنطقة إلى إنشاء السكك الحديدية بالمدينة سنة 1917 لتسهيل ترحيله إلى مدينة الدار البيضاء حيث الميناء..
بالمناسبة سؤال يؤرق الكثيرين: ماذا تستفيد المدينة ودائرتها من الفوسفاط الذي تحفر آلياته قرب رؤوس الشهداء -المقبرة-؟
ربما تستفيد المدينة أكثر مع نزع ملكية أراضي أهلها.. كما تستفيد من "صداع الراس"- المنين اللي شقق الديور والغبرة... والمرض..- !
ربما تستفيد المدينة أكثر مع نزع ملكية أراضي أهلها.. كما تستفيد من "صداع الراس"- المنين اللي شقق الديور والغبرة... والمرض..- !
*الـ "عبد السلام"، الـ "صالح"، الـ "عربي" الـ "عمر"... : "كائنات أسطورية" –من ضمن كائنات، ريوس أخرى- عرفتها المدينة على كافة المستويات -واللي تعرفو حسن من اللي ماتعرفو..-؛
لازالت آثارهم شاهدة عليهم، مع اختلافات بسيطة في شأن درجات تأثير وتأثر كل واحد منهم ومنا كذلك... ربما هي مسألة لون وطعم ورائحة !
* "الكوميسارية"- مفوضية الشرطة-"سبيطار" -المستشفى-: نماذج لمرافق تاريخية بمقومات خاصة.. هناك مرافق أخرى مطبوعة أيضا بـ "الخصوصية" في هذه المدينة..
- (( ** مستجد زمني: المستشفى القديم المتواجد وسط المدينة)).
- (( ** مستجد زمني: المستشفى القديم المتواجد وسط المدينة)).
* "اللاَّكْ"": بحيرة مائية أنشأها الاستعمار الفرنسي بالمدينة بشكل يُحاكي خارطة فرنسا، لازال "اللاك" le lac وحديقته متنفسا مهما بالنسبة للمدينة، رغم الأخذ والجزر (لايوجد مد) الذي يطبع الاهتمام بهما.
* "الماية": حديقة وعين ماء –مقابلة للبحيرة- من العيون الكثيرة بمنطقة وادي زم -عين عيشة، عين الحاجبات، عين أم لباكي،...- يُجهل لماذا يُنطق الماء هنا بلكنة فرعونية !.
- ((** مستجد زمني: يتم تغيير جزء من معالم هذا المكان حاليا.. ضمن مشروع عقاري خاص، كما تم تشييد بناية دار الثقافة عند المدخل الغربي للمدينة اتجاه الدار البيضاء منذ عدة سنوات ولم يتم افتتاحها إلى الآن!)).
* "لوزين": التسمية التي عرف معمل الصناعات القطنية -إيكوز- بوادي زم، ربما يرجع ذلك لعدم توفر منشئات صناعية أخرى بالمدينة؛
ربما هذا ما كان أيضا وراء ما تعرفه هذه المؤسسة الإنتاجية من مشاكل، تضررت منها المدينة ككل وعلى رأس المتضررين أكثر من 500 عائلة -عائلات عمال إيكوز المرسمين واكثر من 100 مؤقتين-..، دون اهتمام يذكر من المعميين عن الأمر ...
ربما هذا ما كان أيضا وراء ما تعرفه هذه المؤسسة الإنتاجية من مشاكل، تضررت منها المدينة ككل وعلى رأس المتضررين أكثر من 500 عائلة -عائلات عمال إيكوز المرسمين واكثر من 100 مؤقتين-..، دون اهتمام يذكر من المعميين عن الأمر ...
- ((** مستجد زمني: تم إغلاق المعمل نهائيا وتدمير بنايته ثم إزالها بعد تأكلها))
* لـ ـثنين: السوق الأسبوعي للمدينة –يوم الاثنين-؛
يطلق البعض على ليلة يوم الاثنين بوادزم "الندامة" وذلك ارتباطا بفرضية قيام معظم أسر المدينة بوجبة العشاء هذه الليلة دفعة واحدة، لايعني هذا اقتصار أسر المدينة على وجبة عشاء أسبوعية – من السوق للسوق !- .
يطلق البعض على ليلة يوم الاثنين بوادزم "الندامة" وذلك ارتباطا بفرضية قيام معظم أسر المدينة بوجبة العشاء هذه الليلة دفعة واحدة، لايعني هذا اقتصار أسر المدينة على وجبة عشاء أسبوعية – من السوق للسوق !- .
* مولات العشرين: امدينة صغيرة سْمَيَّتْهَا "وادزم".
----------------------------------------
• قصيدة "مولات العشرين"، نص زجلي كُتب سنة 1998؛
• قصيدة "مولات العشرين"، نص زجلي كُتب سنة 1998؛
• تم تقديمه لأول مرة في افتتاح المهرجان الوطني الأول لـ"الثقافة الشعبية" المنظم من طرف جمعية الشمس بواد زم تحت شعار: "الزجل والأغنية الجادة.. نحو ثقافة شعبية متميزة" بمشاركة مجموعة الفرق الغنائية والأسماء الزجلية الوطنية بمساهمة عدد من الفنانين التشكيليين والفعاليات المحلية.. في الفترة الممتدة من 30 أكتوبر إلى 01 نونبر 1998 بحضور مجموعة من المنابر الإعلامية.
