حميد لغشاوي: التمثلات الافتراضية
يثبت التاريخ أن أي اختراعات علمية تحدث تغييراً فكرياً واجتماعيا، ولا تقبل وجود تَمَثُلات اجتماعية (les représentations sociales) قبلها، وأن المعرفة لا يمكن أن تجد مرتعاً فعالاً في المجتمع إلا إذا كانت وليدة ثيارات فكرية واجتماعية وفلسفية لعصرها (ابن خلدون). وهو ما يعني، في عصرنا الحديث، أن المعرفة التي لا تأخذ بعين الاعتبار التحولات الافتراضية لن تجدي نفعا، ربما يكون هذا الاستنتاج الأولي لتبرير ضعف تأثير المثقف والمدرسة، مادامت مدخلاتهما تقليدية. وإذا كنا نؤمن، اليوم، أن الوسائط الافتراضية مؤثرة على ...
