محمد الطالبي يتزامن الثامن من مارس مع ذكرى ميلاد المناضل التقدمي والديمقراطي الحقوقي عبد الرحمان اليوسفي، أحد أبرز قادة النضال في المغرب.
لقد شكل اليوسفي، على مر مسيرته، جسرًا بين جيل التحرير وجيل البناء الديمقراطي في البلاد، مؤكدًا على أهمية النضال المستمر من أجل حقوق الإنسان والديمقراطية. هذا اليوم، الذي يتزامن مع احتفال نساء العالم بيومهن العالمي للمطالبة بالحقوق السياسية والمدنية والاقتصادية والمساواة، ويعتبر فرصة للتأكيد على ضرورة العدالة الاجتماعية في سياق التحرر، سواء على مستوى حقوق المرأة أو حقوق الإنسان عمومًا.
عبد الرحمان اليوسفي لم يكن مجرد زعيم سياسي، بل كان رمزًا للنضال من أجل الحرية والعدالة. ومن خلال نشاطه السياسي والنضالي، تمكن من بناء علاقات وثيقة مع مختلف الحركات التي كانت تدافع عن حقوق الإنسان، بما في ذلك قضايا المرأة والمساواة.
لقد شكلت حكومته، التي ترأسها في نهاية التسعينات، مرحلة انتقالية هامة في تاريخ المغرب، حيث بدأ الفصل الجديد في مصالحة الدولة مع المعارضة، كما عمل على ضمان الحقوق السياسية والاجتماعية للمواطنين.
إن الثامن من مارس، الذي يصادف ذكرى ميلاد عبد الرحمان اليوسفي، يشكل لحظة لتقدير الدور الريادي لهذا المناضل في التحولات الكبرى التي شهدها المغرب، واحتفالًا بمسيرته التي كانت مليئة بالتحديات، والتي مهدت الطريق لمرحلة جديدة من الإصلاحات الديمقراطية. في هذا السياق، يصبح يوم 8 مارس مناسبة لتجديد الالتزام بحقوق الإنسان والحريات، وكذلك بتكريس العدالة والمساواة بين الجنسين، مستلهمين من إرث هذا الرجل الذي كرس حياته للنضال من أجل المساواة و العدالة السياسية والاجتماعية.
وعندما ننظر إلى الربط بين ذكرى ميلاده واحتفال نساء العالم، نجد أن النضال من أجل حقوق المرأة و العدالة الاجتماعية يبقى في صلب التغيير الذي ساهم اليوسفي في دفعه، سواء من خلال مواقفه السياسية أو من خلال دعمه للقضايا الاجتماعية والحقوقية، سعيًا نحو مجتمع أكثر إنصافًا وتقدمًا.
إن إرث عبد الرحمان اليوسفي ليس فقط سياسيًا، بل أيضًا إنسانيًا، حيث استمر في الدفاع عن الحقوق الأساسية للإنسان، متبنيًا القيم الديمقراطية التي تجسد تطلعات الشعوب نحو الحرية والمساواة. وقد جسد اليوسفي دورًا أكبر من مجرد كونه قائدًا لحزب سياسي، رغم وفائه المستمر للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، الذي يعد في اصوله جزءًا أصيلًا من حركة التحرير الوطني. فقد كان اليوسفي رمزًا للتحرر الوطني والنضال من أجل العدالة الاجتماعية، ورفع لواء الديمقراطية والتحرير و الاشتراكية في مرحلة كانت البلاد تمر فيها بتحديات سياسية واقتصادية كبرى. واعتُبر اليوسفي عنوانًا للأمل في الإصلاحات السياسية والاجتماعية التي كان يطمح إليها الشعب المغربي، وحاملًا لقضية إنسانية تُمثل تطلعات الملايين نحو العدالة والمساواة.
في النهاية، كان عبد الرحمان اليوسفي يحمل أكثر من مجرد برنامج سياسي، بل كان يحمل قضية إنسانية كبرى، قضية الكرامة الإنسانية التي لا تتراجع، بل تستمر وتُنتقل من جيل إلى جيل، حتى في أحلك الظروف.
رحم الله عبد الرحمان اليوسفي، الذي عشنا معه عن قرب وتعلمنا منه الكثير، وتعرفنا على قيمه النبيلة قبل وبعد رحيله ولا ادعي في ذلك الكثير . كان اليوسفي ليس مجرد قائد سياسي، بل كان نموذجًا للقيم الإنسانية والسياسية الرفيعة التي لا تموت. فقد جسد المنهجية الديمقراطية في ممارسته السياسية، وكان مفهومه للسياسة يعكس النبل والطهر، فهو كان يمثل طهارة السياسة وأخلاقها، ويُعلمنا أن السياسة ليست مجرد صراع من أجل النفوذ، بل هي مسار طويل من البناء والإصلاح، يتطلب التضحيات والنزاهة.
لقد غادر عبد الرحمان اليوسفي ميدان السياسة بشكل رسمي، لكنه بقي حاضراً بقوة في وجدان الشعب المغربي، لأن المنهجية الديمقراطية التي كان ينتهجها ظلت تمثل مرجعية أساسية لكل من يسعى إلى إصلاح حقيقي في هذا البلد. كانت سياسته قائمة على العدل والمساواة، وترتكز على التفاعل الإيجابي مع الشعب، ما جعلها سياسة نابعة من صلب المجتمع واحتياجاته.
وفيما يخص رموز السياسة المغربية الذين كانوا شركاء في النضال مع اليوسفي، فإنهم رحلوا أيضًا، لكن المعركة من أجل الإصلاح ظلت حية في ذاكرة التاريخ. واليوسفي، الذي لم يكن يطمع في السلطة أو المال أو الجاه، بل كان يسعى إلى إصلاح حقيقي، هو من بناة الأمل في المغرب. كان يؤمن بأن الإصلاح لا يأتي من الفردانية أو المصالح الشخصية، بل هو قضية اقوياء النفوس، الذين لا يركضون وراء المظاهر، بل يبحثون دائمًا عن التغيير الجذري الذي يخدم المصلحة العامة ويؤسس للمستقبل.
كيف لا وهو سليل مدرسة عبد الرحيم بوعبيد والذي أقسم على الوفاء له وهو مسجى بمقبرة الشهداء بالرباط ذات رحيل..
لقد تعلمنا من اليوسفي أن الزهد في السلطة والمال لا يعني التخلي عن المسؤولية، بل يعني التفاني في خدمة الوطن دون انتظار مقابل ومن تي موقع وفي اي زمان ومكان.
القيم الحقيقية التي حملها طوال حياته كانت تُمثل جوهره السياسي، وجعلت من مسيرته مثالًا يُحتذى به لمن يسعى إلى ديمقراطية حقيقية تعتمد على النزاهة والشفافية والعدالة الاجتماعية.
سيبقى عبد الرحمان اليوسفي رمزًا للسياسة النبيلة التي لا تنتهي بمغادرة المناصب، بل تبقى حية في منهجية الإصلاح و طريق البناء. وهو يُعلمنا أن السلطة لا يجب أن تكون هدفًا بحد ذاتها، بل وسيلة لتحقيق الخير العام والصالح العام . ففي النهاية، يبقى الزاهدون في السلطة هم أبناء الإصلاح الحقيقي، الذين يعملون من أجل القيم والحياة الكريمة لكل فرد في المجتمع.
1924 كانت سنة ميلاد عبد الرحمان اليوسفي، الذي ظل صوته مسموعًا، مدافعًا عن المنهجية الديمقراطية في تدبير البناء الوطني وبعد قرن من ميلاده. ستبقى إشارات العاهل المغربي الملك محمد السادس وتكريمه للراحل، حيا وميتا، تعبيرًا عن دينامية الوفاء لاستمرار أوراش البناء الوطني على عهد الكبار وبطريقة الكبار.
لقد شكل اليوسفي، على مر مسيرته، جسرًا بين جيل التحرير وجيل البناء الديمقراطي في البلاد، مؤكدًا على أهمية النضال المستمر من أجل حقوق الإنسان والديمقراطية. هذا اليوم، الذي يتزامن مع احتفال نساء العالم بيومهن العالمي للمطالبة بالحقوق السياسية والمدنية والاقتصادية والمساواة، ويعتبر فرصة للتأكيد على ضرورة العدالة الاجتماعية في سياق التحرر، سواء على مستوى حقوق المرأة أو حقوق الإنسان عمومًا.
عبد الرحمان اليوسفي لم يكن مجرد زعيم سياسي، بل كان رمزًا للنضال من أجل الحرية والعدالة. ومن خلال نشاطه السياسي والنضالي، تمكن من بناء علاقات وثيقة مع مختلف الحركات التي كانت تدافع عن حقوق الإنسان، بما في ذلك قضايا المرأة والمساواة.
لقد شكلت حكومته، التي ترأسها في نهاية التسعينات، مرحلة انتقالية هامة في تاريخ المغرب، حيث بدأ الفصل الجديد في مصالحة الدولة مع المعارضة، كما عمل على ضمان الحقوق السياسية والاجتماعية للمواطنين.
إن الثامن من مارس، الذي يصادف ذكرى ميلاد عبد الرحمان اليوسفي، يشكل لحظة لتقدير الدور الريادي لهذا المناضل في التحولات الكبرى التي شهدها المغرب، واحتفالًا بمسيرته التي كانت مليئة بالتحديات، والتي مهدت الطريق لمرحلة جديدة من الإصلاحات الديمقراطية. في هذا السياق، يصبح يوم 8 مارس مناسبة لتجديد الالتزام بحقوق الإنسان والحريات، وكذلك بتكريس العدالة والمساواة بين الجنسين، مستلهمين من إرث هذا الرجل الذي كرس حياته للنضال من أجل المساواة و العدالة السياسية والاجتماعية.
وعندما ننظر إلى الربط بين ذكرى ميلاده واحتفال نساء العالم، نجد أن النضال من أجل حقوق المرأة و العدالة الاجتماعية يبقى في صلب التغيير الذي ساهم اليوسفي في دفعه، سواء من خلال مواقفه السياسية أو من خلال دعمه للقضايا الاجتماعية والحقوقية، سعيًا نحو مجتمع أكثر إنصافًا وتقدمًا.
إن إرث عبد الرحمان اليوسفي ليس فقط سياسيًا، بل أيضًا إنسانيًا، حيث استمر في الدفاع عن الحقوق الأساسية للإنسان، متبنيًا القيم الديمقراطية التي تجسد تطلعات الشعوب نحو الحرية والمساواة. وقد جسد اليوسفي دورًا أكبر من مجرد كونه قائدًا لحزب سياسي، رغم وفائه المستمر للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، الذي يعد في اصوله جزءًا أصيلًا من حركة التحرير الوطني. فقد كان اليوسفي رمزًا للتحرر الوطني والنضال من أجل العدالة الاجتماعية، ورفع لواء الديمقراطية والتحرير و الاشتراكية في مرحلة كانت البلاد تمر فيها بتحديات سياسية واقتصادية كبرى. واعتُبر اليوسفي عنوانًا للأمل في الإصلاحات السياسية والاجتماعية التي كان يطمح إليها الشعب المغربي، وحاملًا لقضية إنسانية تُمثل تطلعات الملايين نحو العدالة والمساواة.
في النهاية، كان عبد الرحمان اليوسفي يحمل أكثر من مجرد برنامج سياسي، بل كان يحمل قضية إنسانية كبرى، قضية الكرامة الإنسانية التي لا تتراجع، بل تستمر وتُنتقل من جيل إلى جيل، حتى في أحلك الظروف.
رحم الله عبد الرحمان اليوسفي، الذي عشنا معه عن قرب وتعلمنا منه الكثير، وتعرفنا على قيمه النبيلة قبل وبعد رحيله ولا ادعي في ذلك الكثير . كان اليوسفي ليس مجرد قائد سياسي، بل كان نموذجًا للقيم الإنسانية والسياسية الرفيعة التي لا تموت. فقد جسد المنهجية الديمقراطية في ممارسته السياسية، وكان مفهومه للسياسة يعكس النبل والطهر، فهو كان يمثل طهارة السياسة وأخلاقها، ويُعلمنا أن السياسة ليست مجرد صراع من أجل النفوذ، بل هي مسار طويل من البناء والإصلاح، يتطلب التضحيات والنزاهة.
لقد غادر عبد الرحمان اليوسفي ميدان السياسة بشكل رسمي، لكنه بقي حاضراً بقوة في وجدان الشعب المغربي، لأن المنهجية الديمقراطية التي كان ينتهجها ظلت تمثل مرجعية أساسية لكل من يسعى إلى إصلاح حقيقي في هذا البلد. كانت سياسته قائمة على العدل والمساواة، وترتكز على التفاعل الإيجابي مع الشعب، ما جعلها سياسة نابعة من صلب المجتمع واحتياجاته.
وفيما يخص رموز السياسة المغربية الذين كانوا شركاء في النضال مع اليوسفي، فإنهم رحلوا أيضًا، لكن المعركة من أجل الإصلاح ظلت حية في ذاكرة التاريخ. واليوسفي، الذي لم يكن يطمع في السلطة أو المال أو الجاه، بل كان يسعى إلى إصلاح حقيقي، هو من بناة الأمل في المغرب. كان يؤمن بأن الإصلاح لا يأتي من الفردانية أو المصالح الشخصية، بل هو قضية اقوياء النفوس، الذين لا يركضون وراء المظاهر، بل يبحثون دائمًا عن التغيير الجذري الذي يخدم المصلحة العامة ويؤسس للمستقبل.
كيف لا وهو سليل مدرسة عبد الرحيم بوعبيد والذي أقسم على الوفاء له وهو مسجى بمقبرة الشهداء بالرباط ذات رحيل..
لقد تعلمنا من اليوسفي أن الزهد في السلطة والمال لا يعني التخلي عن المسؤولية، بل يعني التفاني في خدمة الوطن دون انتظار مقابل ومن تي موقع وفي اي زمان ومكان.
القيم الحقيقية التي حملها طوال حياته كانت تُمثل جوهره السياسي، وجعلت من مسيرته مثالًا يُحتذى به لمن يسعى إلى ديمقراطية حقيقية تعتمد على النزاهة والشفافية والعدالة الاجتماعية.
سيبقى عبد الرحمان اليوسفي رمزًا للسياسة النبيلة التي لا تنتهي بمغادرة المناصب، بل تبقى حية في منهجية الإصلاح و طريق البناء. وهو يُعلمنا أن السلطة لا يجب أن تكون هدفًا بحد ذاتها، بل وسيلة لتحقيق الخير العام والصالح العام . ففي النهاية، يبقى الزاهدون في السلطة هم أبناء الإصلاح الحقيقي، الذين يعملون من أجل القيم والحياة الكريمة لكل فرد في المجتمع.
1924 كانت سنة ميلاد عبد الرحمان اليوسفي، الذي ظل صوته مسموعًا، مدافعًا عن المنهجية الديمقراطية في تدبير البناء الوطني وبعد قرن من ميلاده. ستبقى إشارات العاهل المغربي الملك محمد السادس وتكريمه للراحل، حيا وميتا، تعبيرًا عن دينامية الوفاء لاستمرار أوراش البناء الوطني على عهد الكبار وبطريقة الكبار.
